Между Марией и Богом устанавливалось удивительное единение, основанное на уповании, на полном и постоянно возобновляемом доверии, на нарастающей общности жизни.

Та, которая уверовала, для которой Божья воля – также и та, которая для нас не понятна – является высшей ценностью, живя волей Бога – живёт Его жизнью.

Поверить в то, что в человеческом понимании невозможно

Особая связь между Богом и Марией очень выразительно проявляется во время Благовещения, когда Он вводит Её в необычайную близость с Ним.

На безграничную любовь Бога, объявляющего Ей Свою волю, Мария отвечает полным преданием себя Ему, даже несмотря на то, что Она предстала перед чем-то несомненно выходящим за пределы понимания человеческого разума. …

Иоанн Павел ІІ говорит, что Мария учит нас смиренному принятию “непостижимых предначертаний» и «неисповедимых путей» Бога. …

Произнося своё «fiat» (да будет так), Мария верит во что-то невозможное, а позже с непоколебимой надеждой ожидает исполнения того, что в человеческом понимании кажется невозможным.

Вопреки здравому смыслу, Мария поверила Богу, и когда оказалась перед лицом новых испытаний, Она неизменно выражала именно такое безграничное доверие Ему.

Духовная детскость Марии

В доверии Марии очень чётко проявляется духовное расположение ребёнка. В момент Благовещения, представ перед великой Божьей тайной, Она задаёт всего один, причём самый простой из всех вопросов, на которые Она ведь имела право: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?» (Лк 1, 34).

У Марии, в то время молодой девушки, наверняка, не было таких знаний, как у книжников и фарисеев, поэтому в Её поведении и сохранялась такая простота. В момент Благовещения Она знала только то, что Бог ожидает Её согласия – и сразу же согласилась.

Её «да», без колебаний сказанное Богу, свидетельствует о том, что Она смотрела на Божьего посланника глазами евангельского ребёнка.

Ребёнок не требует слишком подробных объяснений, хотя у него и нет ни обширных знаний, ни опыта: его сердце, полное упования и надежды, верит всему. Мария тоже не требовала обоснованного и исчерпывающего объяснения.

Когда свершалось Воплощение, когда Мария соприкасалась с одной из глубочайших Божьих тайн, Она размышляла над ней в тишине сердца, принимая, однако то, что для Неё это навсегда останется тайной.

Состояние детского упования на Бога мы прослеживаем во всей Её жизни, особенно в тех событиях, которые являлись самыми трудными испытаниями Её веры.

«Се, Матерь твоя», пер. с польск. Ирена Силиневич,

о.Тадеуш Криштопик.