Адмін
Рэдакцыя сайта
Кнігі
Права Кананічнае Каталіцкага Касцёла - рус. мова
Катэхізіс Каталіцкага Касцёла - рус. мова
Кампендый Сацыяльнага вучэння Касцёла
Кампендый сацыяльнага вучэння Касцёла з’яўляецца сінтэзам сацыяльнай дактрыны Каталіцкага Касцёла. Ён складаецца з уводзінаў, трох частак і заканчэння. У ім прадстаўлены галоўныя прынцыпы сацыяльнага вучэння, а менавіта: годнасць чалавечай асобы, агульнае дабро, прынцып субсідыярнасці і салідарнасці
Пастырскае пасланне Канферэнцыі Каталіцкіх Біскупаў у Беларусі на Год веры
Малітва аб цвярозасці
О добры Божа, дай нам дасканала зразумець, якою вялікаю дабрадзейнасцю з’яўляецца цвярозасць у вачах Тваіх. Няхай знікне ва ўсёй нашай Айчыне п’янства і запануе цвярозасць.
МІФЫ І ПРАЎДА ПРА АЛКАГОЛЬ
Выпіць на свята — векавая традыцыя.
Праўда: Насамрэч узрост гэтай «традыцыі» — не больш за аднаго-двух стагоддзяў. Звяртаючыся да гісторыі славянскіх народаў, да XVI стагоддзі мы наогул не знойдзем слядоў масавага спажывання алкагольных вырабаў.
У масе сваёй народ быў цвярозы, што пацвярджаюць усе гістарычныя даследаванні (досыць успомніць, што яшчэ нейкіх 200-300 гадоў назад алкаголь быў даступны толькі за вялікія грошы, таму атручваліся растворамі этылавага спірту толькі «абраныя»).
Расклад катэхез 2012-2013 г.
Серада
19.00 – Біблійныя сустрэчы (для працуючай моладзі і дарослых)
Чацвер
19.00 – катэхеза перад Бежмаванем для дарослых (з 15.11.2012)
19.00 – Група цвярозасці
Субота
9.00 альбо 14.00 – Падрыхтоўка да Першай Святой Камуніі (першы год навучання, з 8 год)
9.00 альбо 15.00 - Катэхеза пасля Першай Святой Камуніі (1 год)
10.00 альбо ў 15.00 – Падрыхтоўка да Першай Святой Камуніі (другі год навучання)
11.00 альбо 16.15– Катэхеза пасля Першай Святой Камуніі (2, 3, 4, 5 год)
11.00– Катэхеза для самых маленькіх (з 4 – 5 год)
11.45 - Катэхеза для маленькіх (з 6 – 7 год)
15.45 – сустрэча кандыдатаў у міністранты
16.30 – Падрыхтоўка да Бежмавання (моладзь з 13 год, пасля Першай Камуніі)
17.00 – Падрыхтоўка да Першай Камуніі для падлеткаў (з 13 год, інтэнсіўны курс)
18.00 – Святая Імша з удзелам школьнай і студэнскай моладзі
18.30 – сустрэча з міністрантамі
19.30 – спартыўныя сустрэчы
Нядзеля
10.00 – Святая Імша з удзелам дзяцей.
11.00 - хор для дзяцей
17.40 – катэхеза для дарослых (у касцёле)
20.00 – спартыўныя сустрэчы
Catholic.by аб спартыўных сустрэчах нашай парафіі
"Праслаўляць Бога праз спорт. Незвычайныя сустрэчы ў Вілейцы" - менавіта такую назву мае артыкул партала Канферэнцыі Каталіцкіх Біскупаў Беларусі аб спартыўных сустрэчах, арганізаваных у нашай супольнасці. Пазнаёміцца з ім можна тут.
Відэа з папярэдняга "сезону"
Спартыўныя сустрэчы ў нашай парафіі
Сям'я як хатні Касцёл
Сям’я як хатні Касцёл… Пад гэтым выразам мы, зразумела, не маем на ўвазе Касцёл ні як будынак, ні як установу, але як жывую супольнасць, як зносіны людзей з Богам: людзей, адзіных у Айцу праз Сына ў Духу Святым. У гэтым сэнсе ўсе мы закліканы «стаць Касцёлам», але яшчэ ў большай меры гэта адносіцца да сям'і. Бо менавіта ва ўлонні сям'і чалавек нараджаецца і ўзрастае ў веры, вучыцца адкрываць і любіць Бога.[1]
Сям’я выяўляе і здзяйсняе супольнасны і сямейны характар Касцёла, як Божай сям’і, у якой кожны паводле ўласнай ролі рэалізуе святарства хросту, прычыняецца да таго, каб сям’я стала супольнасцю ласкі і малітвы, школай чалавечых і хрысціянскіх цнотаў, месцам першага абвяшчэння веры дзецям. [2]
Сужэнскі саюз, які стаў малым Касцёлам, павінен і зешнімі праявамі сведчыць пра сваю прыналежнасць да Хрыста. Узорам для яго можа быць святыня, дэкор якой нагадвае пра заўсёдную Божую прысутнасць і дапамагае людзям наблізіцца да Хрыста.[3]
Усё часцей у памяшканнях, асабліва маладых сем'яў, назіраецца недахоп рэлігійных сімвалаў, а калі нешта і ёсць, то толькі маленькі крыжык, ледзь заўважны, змешчаны над дзвярыма ці ў кутку, нібы гаспадары саромеюцца вобліка Збаўцы або бянтэжацца ад яго. Тым часам на цэнтральнай сцяне павінен знаходзіцца крыж, абраз, у кутку — фігура Маці Божай, кніга Святога Пісання і свечка. Добра было б над Бібліяй размясціць маленькую каляровую лямпачку, якая ўказвае на тое, што гэтая Кніга дае нам Божае святло, якое рассейвае цемру гэтага свету. Безумоўна, дома — у малым Касцёле — недапушчальна размяшчаць неадпаведныя выявы і фотаздымкі, асабліва парнаграфічныя, што, на жаль, здараецца.
Рэлігійную атмасферу ў нашым доме стварае таксама хрысціянскае прывітанне пры ўваходзе ці выхадзе з дому.
Езус Хрыстус сказаў: «Бо, дзе двое ці трое сабраліся ў імя Маё, там Я ёсць сярод іх».[4] Наш клопат пра рэлігійны дэкор і хрысціянскі побыт у доме не мелі б сэнсу без хатняй літургіі. Выраз «у імя Маё» азначае, што сямейная сустрэча павінна мець рэлігійны характар. Рэлігійны дэкор таксама не меў бы сэнсу, калі б гэтая хатняя літургія не садзейнічала б таму, што члены сям'і дзякуючы ёй клапоцяцца пра святыню сваіх сэрцаў.[5]
Як у парафіяльнай святыні за літургію адказвае святар, так за хатнюю літургію адказваюць бацька і маці. У першую чаргу бацькі выконваюць святарскую ролю ў адносінах да саміх сябе, стараючыся ўзаемна дапамагаць адно аднаму ў дасягненні найвышэйшага шчасця — збаўлення.[6]
У дачыненні да дзяцей бацькі падзяляюць паміж сабою святарскую ролю ўласцівым для сябе чынам: бацька фармуе ўнутраную паставу дзіцяці, уздзейнічаючы на яго розум і волю; маці ўплывае на яго пачуццёвы свет і фармуе яго. Таму жанчына звычайна не ў стане адна належным чынам выхаваць дзіця, бо не заўсёды ўмее ставіць перад ім высокія патрабаванні. Бацькі з'яўляюцца святарамі ў адносінах да дзяцей перадусім тады, калі іх вера пранікае ў кожную сферу жыцця. Аднак, каб для гэтага ім хапала духоўных сілаў, неабходна развіваць ў сям'і хатнюю літургію, увесці ў штодзённае жыццё сям'і малітву.[7]
[1] Артуро Каттанео, БРАК: ДАР И СЛУЖЕНИЕ. Заметки о том, как подготовиться к браку и о том, как сохранить его молодость, у: http://www.agnuz.info/tl_files/library/books/kattaneo_brak/index.htm.
[2]Кампендый Катэхізіса Каталіцкага Касцёла350.
[3]Б. Сайнок, Пакліканыя да любові, с. 93.
[4]Мц 18, 20.
[5]Артуро Каттанео, БРАК: ДАР И СЛУЖЕНИЕ. Заметки о том, как подготовиться к браку и о том, как сохранить его молодость, у: http://www.agnuz.info/tl_files/library/books/kattaneo_brak/index.htm.
[6]Б. Сайнок, Пакліканыя да любові, с. 94.
[7]Б. Сайнок, Пакліканыя да любові, с. 94.
Катэхеза для дарослых у нашай парафіі
Плануем у наступным месяцы ў нашай парафіі распачаць тзв. катэхезу дарослых. Гэта быў бы цыкл катэхез па 15 хвілін перад вячэрняй Эўхарыстыяй а 18 гадзіне( арыентацыйна - пачатак дзесьці каля 17.40). Больш падрабязная інфармацыя будзе пададзена крыху раней. Абмеркаванне тэматыкі сустрэч - тут.
Выстава Э.Мацюшонка адбудзецца ў Вялейцы
"Горад, у якім мы жывём" - менавіта такую назву мае выстава нашага парафіяніна, мастака-жывапісца Эдуарда Мацюшонка, якая распачнецца 28 верасня.
Вялейскі мастак-жывапісец Эдуард Мацюшонак нарадзіўся 7 сакавіка 1958 года ў в. Мнюта-2 Глыбоцкага раёна Віцебскай вобласці.
1973 г. – скончыў Суклінскую 8-гадовую школу
1973-1977 гг. – вучоба ў Віцебскім станка-інструментальным тэхнікуме
1977-1979 гг. – служба ў войску
1979-1984 гг. – вучоба ў Віцебскім педінстытуце (мастацка-графічны факультэт)
з 1984 года – з сям’ёй жыве і працуе ў Вялейцы ў СШ №2 (цяпер гімназія №1 “ЛОГАС”) настаўнікам сусветнай мастацкай культуры і выяўленчага мастацтва
з 1998 года – кіруе ў гімназіі студыяй выяўленчага мастацтва “ВЯСЁЛКА”
з 1986 года – пачынае актыўную творчую дзейнасць; прымаў удзел у рэспубліканскіх маладзёжных выставах (г. Менск), у Рэспубліканскай мастацкай выставе “Экалогія” (г. Мінск), у выставе, прысвечанай 100-годдзю В. Стрэмінскага (г. Вялейка)
у 1989 г. – прыняты ў Маладзёжнае аддзяленне пры Саюзе мастакоў СССР
Персанальныя выставы
1986, 1992, 2000, 2004 гг. – г. Вялейка
1987 г. – г. Менск, Палац Прафсаюзаў
1989 г. – г. Петрапаўлаўск-Камчацкі, агітацыйнае судна “Карчагінец”
1994 г. – г. Гютэрслоў, Германія (Дні Беларусі ў Германіі)
1997 г. – г. Вілейка, адкрыццё Выставачнай залы ім М. Сілівановіча
2005 г. – г. Глыбокае
2005 г. – г. Мядзел
2006, 2007 гг. – г. Паставы
З 1984 года ў Вялейцы працуе гарадская студыя выяўленчага мастацтва, якой кіруе ўсе гэтыя гады Э. Мацюшонак.
Жыццёвае крэда: “Кожнае імгненне, як і душа, непаўторнае. Беражы гэта”.
Матэрыял паводле vialejka.org