background

"Блізка ля мяне Ты, Пане..."

Давяраць Богу сваё жыццё...

"Я – дарога, праўда і жыццё..."

Яднацца ў адзіным Пану нашым, Езусе Хрысце.

Праслаўляць Бога ў Яго святыні.

Любіць адзін аднаго любоўю, якою Хрыстос любіць Свой Касцёл.

Праслаўляць Бога ў Яго святыні.

Image 4 title

type your text for 4th image here

Image 4 title
Адмін

Адмін

Рэдакцыя сайта
 

Вторник, 02 Октябрь 2012 11:11

Кнігі

 

 

 

 

 

 

 

Евангелле паводле св. Мацвея

 

Евангелле паводле свМарка

 

Евангелле паводле свЛукі

 

Евангелле паводле свЯна

 

Права Кананічнае Каталіцкага Касцёла - рус. мова

 

Катэхізіс Каталіцкага Касцёла - рус. мова


Кампендый Сацыяльнага вучэння Касцёла 

Кампендый сацыяльнага вучэння Касцёла з’яўляецца сінтэзам сацыяльнай дактрыны Каталіцкага Касцёла. Ён складаецца з уводзінаў, трох частак і заканчэння. У ім прадстаўлены галоўныя прынцыпы сацыяльнага вучэння, а менавіта: годнасць чалавечай асобы, агульнае дабро, прынцып субсідыярнасці і салідарнасці


 

Кніга аб натуральных метадах распазнання плоднасці

Понедельник, 01 Октябрь 2012 13:08

Малітва аб цвярозасці

 

 

О добры Божа, дай нам дасканала зразумець, якою вялікаю дабрадзейнасцю з’яўляецца цвярозасць у вачах Тваіх. Няхай знікне ва ўсёй нашай Айчыне п’янства і запануе цвярозасць.

Понедельник, 01 Октябрь 2012 12:24

МІФЫ І ПРАЎДА ПРА АЛКАГОЛЬ

 

 

Выпіць на свята — векавая традыцыя.

Праўда: Насамрэч узрост гэтай «традыцыі» — не больш за аднаго-двух стагоддзяў. Звяртаючыся да гісторыі славянскіх народаў, да XVI стагоддзі мы наогул не знойдзем слядоў масавага спажывання алкагольных вырабаў.

У масе сваёй народ быў цвярозы, што пацвярджаюць усе гістарычныя даследаванні (досыць успомніць, што яшчэ нейкіх 200-300 гадоў назад алкаголь быў даступны толькі за вялікія грошы, таму атручваліся растворамі этылавага спірту толькі «абраныя»).

Понедельник, 01 Октябрь 2012 08:44

Расклад катэхез 2012-2013 г.


 

 

 

 

 

 

Серада

 

19.00 – Біблійныя сустрэчы (для працуючай моладзі і дарослых)

 

Чацвер

 

19.00 – катэхеза перад Бежмаванем для дарослых (з 15.11.2012)

19.00 – Група цвярозасці

 

 

Субота

 

9.00 альбо 14.00 – Падрыхтоўка да Першай Святой Камуніі (першы год навучання, з 8 год)

9.00 альбо 15.00 - Катэхеза пасля Першай Святой Камуніі (1 год)

10.00 альбо ў 15.00 – Падрыхтоўка да Першай Святой Камуніі (другі год навучання)

11.00 альбо 16.15– Катэхеза пасля Першай Святой Камуніі (2, 3, 4, 5 год)

11.00– Катэхеза для самых маленькіх (з 4 – 5 год)

11.45 - Катэхеза для маленькіх (з 6 – 7 год)

15.45 – сустрэча кандыдатаў у міністранты

16.30 – Падрыхтоўка да Бежмавання (моладзь з 13 год, пасля Першай Камуніі)

17.00 – Падрыхтоўка да Першай Камуніі для падлеткаў (з 13 год, інтэнсіўны курс)

18.00 – Святая Імша з удзелам школьнай і студэнскай моладзі

18.30 – сустрэча з міністрантамі

19.30 – спартыўныя сустрэчы

 

Нядзеля

 

10.00 – Святая Імша з удзелам дзяцей.

11.00 - хор для дзяцей

17.40 – катэхеза для дарослых (у касцёле)

20.00 – спартыўныя сустрэчы

 

"Праслаўляць Бога праз спорт. Незвычайныя сустрэчы ў Вілейцы" - менавіта такую назву мае артыкул партала Канферэнцыі Каталіцкіх Біскупаў Беларусі аб спартыўных сустрэчах, арганізаваных у нашай супольнасці. Пазнаёміцца з ім можна тут

Вторник, 04 Сентябрь 2012 00:00

Відэа з папярэдняга "сезону"

 

 

 

Спартыўныя сустрэчы ў нашай парафіі 

 

 

Среда, 26 Сентябрь 2012 12:47

Сям'я як хатні Касцёл

 

 

Сям’я як хатні Касцёл… Пад гэтым выразам мы, зразумела, не маем на ўвазе Касцёл ні як будынак, ні як установу, але як жывую супольнасць, як зносіны людзей з Богам: людзей, адзіных у Айцу праз Сына ў Духу Святым. У гэтым сэнсе ўсе мы закліканы «стаць Касцёлам», але яшчэ ў большай меры гэта адносіцца да сям'і. Бо менавіта ва ўлонні сям'і чалавек нараджаецца і ўзрастае ў веры, вучыцца адкрываць і любіць  Бога.[1]

 

Сям’я выяўляе і здзяйсняе супольнасны і сямейны характар Касцёла, як Божай сям’і, у якой кожны паводле ўласнай ролі рэалізуе святарства хросту, прычыняецца да таго, каб сям’я стала супольнасцю ласкі і малітвы, школай чалавечых і хрысціянскіх цнотаў, месцам першага абвяшчэння веры дзецям. [2]

 

Сужэнскі саюз, які стаў малым Касцёлам, павінен і зешнімі праявамі сведчыць пра сваю прыналежнасць да Хрыста. Узорам для яго можа быць святыня, дэкор якой нагадвае пра заўсёдную Божую прысутнасць і дапамагае людзям наблізіцца да Хрыста.[3]

 

Усё часцей у памяшканнях, асабліва маладых сем'яў, назіраецца недахоп рэлігійных сімвалаў, а калі нешта і ёсць, то толькі маленькі крыжык, ледзь заўважны, змешчаны над дзвярыма ці ў кутку, нібы гаспадары саромеюцца вобліка Збаўцы або бянтэжацца ад яго. Тым часам на цэнтральнай сцяне павінен знаходзіцца крыж, абраз, у кутку — фігура Маці Божай, кніга Святога Пісання і свечка. Добра было б над Бібліяй размясціць маленькую каляровую лямпачку, якая ўказвае на тое, што гэтая Кніга дае нам Божае святло, якое рассейвае цемру гэтага свету. Безумоўна, дома — у малым Касцёле — недапушчальна размяшчаць неадпаведныя выявы і фотаздымкі, асабліва парнаграфічныя, што, на жаль, здараецца.

 

Рэлігійную атмасферу ў нашым доме стварае таксама хрысціянскае прывітанне пры ўваходзе ці выхадзе з дому.

 

Езус Хрыстус сказаў: «Бо, дзе двое ці трое сабраліся ў імя Маё, там Я ёсць сярод іх».[4] Наш клопат пра рэлігійны дэкор і хрысціянскі побыт у доме не мелі б сэнсу без хатняй літургіі. Выраз «у імя Маё» азначае, што сямейная сустрэча павінна мець рэлігійны характар. Рэлігійны дэкор таксама не меў бы сэнсу, калі б гэтая хатняя літургія не садзейнічала б таму, што члены сям'і дзякуючы ёй клапоцяцца пра святыню сваіх сэрцаў.[5]

 

Як у парафіяльнай святыні за літургію адказвае святар, так за хатнюю літургію адказваюць бацька і маці. У першую чаргу бацькі выконваюць святарскую ролю ў адносінах да саміх сябе, стараючыся ўзаемна дапамагаць адно аднаму ў дасягненні найвышэйшага шчасця — збаўлення.[6]

 

У дачыненні да дзяцей бацькі падзяляюць паміж сабою святарскую ролю ўласцівым для сябе чынам: бацька фармуе ўнутраную паставу дзіцяці, уздзейнічаючы на яго розум і волю; маці ўплывае на яго пачуццёвы свет і фармуе яго. Таму жанчына звычайна не ў стане адна належным чынам выхаваць дзіця, бо не заўсёды ўмее ставіць перад ім высокія патрабаванні. Бацькі з'яўляюцца святарамі ў адносінах да дзяцей перадусім тады, калі іх вера пранікае ў кожную сферу жыцця. Аднак, каб для гэтага ім хапала духоўных сілаў, неабходна развіваць ў сям'і хатнюю літургію, увесці ў штодзённае жыццё сям'і малітву.[7]

 


[1] Артуро Каттанео, БРАК: ДАР И СЛУЖЕНИЕ. Заметки о том, как подготовиться к браку и о том, как сохранить его молодость, у: http://www.agnuz.info/tl_files/library/books/kattaneo_brak/index.htm.

[2]Кампендый Катэхізіса Каталіцкага Касцёла350.

[3]Б. Сайнок, Пакліканыя да любові, с. 93.

[4]Мц 18, 20.

[5]Артуро Каттанео, БРАК: ДАР И СЛУЖЕНИЕ. Заметки о том, как подготовиться к браку и о том, как сохранить его молодость, у: http://www.agnuz.info/tl_files/library/books/kattaneo_brak/index.htm.

[6]Б. Сайнок, Пакліканыя да любові, с. 94.

[7]Б. Сайнок, Пакліканыя да любові, с. 94.

Плануем у наступным месяцы ў нашай парафіі распачаць тзв. катэхезу дарослых. Гэта быў бы цыкл катэхез па 15 хвілін перад вячэрняй Эўхарыстыяй а 18 гадзіне( арыентацыйна - пачатак дзесьці каля 17.40). Больш падрабязная інфармацыя будзе пададзена крыху раней. Абмеркаванне тэматыкі сустрэч - тут

"Горад, у якім мы жывём" - менавіта такую назву мае выстава нашага парафіяніна, мастака-жывапісца Эдуарда Мацюшонка, якая распачнецца 28 верасня. 

 

 

Вялейскі мастак-жывапісец Эдуард Мацюшонак нарадзіўся  7 сакавіка 1958 года ў в. Мнюта-2 Глыбоцкага раёна Віцебскай вобласці. 

1973 г. – скончыў Суклінскую 8-гадовую школу

1973-1977 гг. – вучоба ў Віцебскім станка-інструментальным тэхнікуме

1977-1979 гг. – служба ў войску

1979-1984 гг. – вучоба ў Віцебскім педінстытуце (мастацка-графічны факультэт)

з 1984 года – з сям’ёй жыве і працуе ў Вялейцы ў СШ №2 (цяпер гімназія №1 “ЛОГАС”) настаўнікам сусветнай мастацкай культуры і выяўленчага мастацтва

з 1998 года – кіруе ў гімназіі студыяй выяўленчага мастацтва “ВЯСЁЛКА”

з 1986 года – пачынае актыўную творчую дзейнасць; прымаў удзел у рэспубліканскіх маладзёжных выставах (г. Менск), у Рэспубліканскай мастацкай выставе “Экалогія” (г. Мінск), у выставе, прысвечанай 100-годдзю В. Стрэмінскага (г. Вялейка)

у 1989 г. – прыняты ў Маладзёжнае аддзяленне пры Саюзе мастакоў СССР

Персанальныя выставы

1986, 1992, 2000, 2004 гг. – г. Вялейка

1987 г. – г. Менск, Палац Прафсаюзаў

1989 г. – г. Петрапаўлаўск-Камчацкі, агітацыйнае судна “Карчагінец”

1994 г. – г. Гютэрслоў, Германія (Дні Беларусі ў Германіі)

1997 г. – г. Вілейка, адкрыццё Выставачнай залы ім М. Сілівановіча

2005 г. – г. Глыбокае

2005 г. – г. Мядзел

2006, 2007 гг. – г. Паставы

З 1984 года ў Вялейцы працуе гарадская студыя выяўленчага мастацтва, якой кіруе ўсе гэтыя гады Э. Мацюшонак.

Жыццёвае крэда“Кожнае імгненнеяк і душанепаўторнаеБеражы гэта”.

 

Матэрыял паводле vialejka.org